¿Cómo se llaman los jefes de la barra brava de boca?

Barras Bravas: Pasión, Violencia y Barrismo Social

hace 10 años

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El fenómeno de las barras bravas en el fútbol latinoamericano es complejo y multifacético. A menudo estigmatizadas como grupos violentos movidos únicamente por la pasión desenfrenada, estas organizaciones de hinchas representan mucho más que eso. Este artículo busca explorar en profundidad qué hacen las barras bravas, analizando su historia, sus actividades, tanto las controversiales como las socialmente relevantes, y presentando ejemplos concretos de Argentina y Colombia.

¿Qué hacen las barras bravas?
Por este término se entiende aquellas actividades y acciones que realizan los hinchas organizados que sobrepasan el campo deportivo y se introducen en temas de apoyo, lucha y ayuda en los ámbitos sociales (barrial, comunitario, societal) o político.
Índice de Contenido

¿Qué son las Barras Bravas? Más Allá de la Violencia

Tradicionalmente, el término "barra brava" se asocia inmediatamente con violencia, disturbios y enfrentamientos en el contexto del fútbol. Y si bien esta es una parte innegable de su realidad, reducir las barras bravas a meros grupos vandálicos sería una simplificación excesiva. Son, en esencia, grupos organizados de hinchas de un equipo de fútbol que buscan protagonismo y reconocimiento dentro y fuera del estadio. Su accionar puede variar enormemente, desde el apoyo incondicional y ruidoso a su equipo, hasta la participación en actos delictivos y violentos, pasando por iniciativas de carácter social y comunitario.

Un concepto clave para comprender la complejidad de las barras bravas es el de "barrismo social". Este término, acuñado en el ámbito académico y social, describe aquellas actividades y acciones realizadas por hinchas organizados que trascienden el ámbito puramente deportivo y se involucran en temas de apoyo, lucha y ayuda en diferentes esferas de la sociedad: barrial, comunitaria, societal o incluso política. Es decir, barras bravas que utilizan su organización y capacidad de movilización para fines que van más allá del aliento en el estadio.

La 12 de Boca Juniors: Un Caso Emblemático de Argentina

Para comprender mejor la evolución y las actividades de una barra brava, analizaremos la historia de La 12, la barra brava del Club Atlético Boca Juniors de Argentina, una de las más conocidas y mencionadas en el continente.

Orígenes y Nombre

La historia de La 12 se remonta a finales de la década de 1960, siendo fundada por Enrique Ocampo. Su nombre, "Jugador Número 12", tiene una curiosa historia que se remonta a 1925, cuando Boca Juniors realizó su primera gira europea. Un hincha, Victoriano "Toto" Caffarena, acompañó al equipo y fue apodado por el goleador Antonio Cerroti como el "Primer Jugador Número Doce", en reconocimiento a su apoyo incondicional. Este nombre perduró y se convirtió en la denominación de la barra brava.

Evolución y Liderazgo

En sus inicios, durante la década de 1960 y 1970, liderada por Quique el Carnicero, La 12 era un grupo más pequeño, de alrededor de 20 miembros, que se financiaba principalmente con rifas internas y aportes de algunos directivos del club. Sus actividades se centraban en el aliento al equipo y en algunos enfrentamientos menores con barras de otros clubes grandes de Argentina.

La década de 1980 marcó un punto de inflexión con la llegada al liderazgo de José Barrita, alias "El Abuelo". Durante su mandato, La 12 experimentó un crecimiento exponencial en número de integrantes y en sus fuentes de financiación. A las rifas y aportes directivos se sumó el control del estacionamiento en las inmediaciones del estadio los días de partido, la contratación de miembros de la barra como personal del club, y la extorsión a jugadores para obtener aportes mensuales. Además, se involucraron en el negocio de la venta de drogas dentro del estadio, generando ingresos significativos.

El manejo de grandes sumas de dinero llevó a una mayor profesionalización de la barra, con la creación incluso de una "Fundación Jugador Número Doce" para la recaudación de fondos. Sin embargo, también se incrementó la violencia, con enfrentamientos con barras rivales que dejaron muertos y heridos. El Abuelo fue sucedido en 1995 por Rafael Di Zeo, quien consolidó el poder de La 12 y diversificó aún más sus fuentes de ingresos, incluyendo la participación en actos políticos y sindicales, porcentajes en la venta de jugadores y la reventa de entradas, llegando incluso a organizar "visitas guiadas" para turistas.

Tras un período de liderazgo de Mauro Martín y Maxi Mazzaro, y luchas internas por el poder que incluyeron enfrentamientos armados, Di Zeo y Martín se unieron nuevamente para retomar el control de La 12, manteniéndolo hasta la actualidad, con interrupciones por causas judiciales y prohibiciones de ingreso a los estadios.

Actos de Violencia y Controversias

La historia de La 12 está tristemente marcada por numerosos actos de violencia. Desde enfrentamientos con otras barras bravas argentinas, especialmente con Los Borrachos del Tablón de River Plate, su clásico rival, hasta incidentes con la policía y peleas internas por el control de la barra. Se les atribuyen numerosos episodios de violencia, algunos con consecuencias fatales, tanto en Argentina como en el extranjero, en partidos internacionales.

Además de la violencia física, La 12 ha estado involucrada en diversas actividades ilícitas, como la reventa de entradas, la extorsión, el narcotráfico y la participación en negocios turbios vinculados al fútbol. Estos actos han generado una fuerte estigmatización de la barra y de sus integrantes, siendo percibidos por gran parte de la sociedad como delincuentes y no como simples hinchas apasionados.

La Guardia Albi Roja Sur de Independiente Santa Fe: Un Ejemplo de Colombia

En Colombia, también existen barras bravas con historias y características propias. Un ejemplo relevante es La Guardia Albi Roja Sur, la barra brava de Independiente Santa Fe, un club de Bogotá.

Orígenes y Barrismo Social

La Guardia Albi Roja Sur nació el 12 de enero de 1997, fundada por jóvenes provenientes de una barra previa de oriental. Desde sus inicios, se inspiraron en el modelo de las barras bravas argentinas y chilenas, buscando un estilo más colorido y apasionado. Sin embargo, a diferencia de La 12, La Guardia Albi Roja Sur ha destacado también por su fuerte compromiso con el barrismo social.

A lo largo de su historia, la barra ha desarrollado numerosas iniciativas sociales y comunitarias. Participan activamente en mesas de diálogo y trabajo en las localidades de Bogotá, organizan la "Copa Corazón de León", un torneo de fútbol entre sus diferentes grupos, tienen una escuela de fútbol para niños y niñas, el Club Deportivo LGARS, y un equipo de artes marciales mixtas, Team LGARS. Además, cuentan con un programa radial, Radio Tribuna Roja, y han participado en el colectivo "Barras colombianas por la convivencia", buscando promover la paz y la tolerancia en el fútbol.

Violencia y Sanciones

A pesar de su enfoque en el barrismo social, La Guardia Albi Roja Sur no ha estado exenta de episodios de violencia. Han tenido enfrentamientos con barras de otros equipos colombianos, como Los Comandos Azules de Millonarios y el Barón Rojo Sur del América de Cali, así como con barras extranjeras, como La Boca del Pozo del Emelec de Ecuador. Estos enfrentamientos han ocurrido tanto dentro como fuera de los estadios, y en algunos casos han dejado muertos y heridos.

Como consecuencia de estos actos de violencia, La Guardia Albi Roja Sur ha recibido diversas sanciones, que van desde la restricción del ingreso de banderas e instrumentos a los estadios, hasta la prohibición de entrada a los mismos para algunos de sus miembros. Estas sanciones buscan controlar la violencia y garantizar la seguridad en los eventos deportivos.

Actividades Comunes de las Barras Bravas

Analizando los casos de La 12 y La Guardia Albi Roja Sur, y conociendo el panorama general de las barras bravas en Latinoamérica, podemos identificar una serie de actividades comunes que suelen desarrollar:

  • Aliento al equipo: Es la función principal y fundacional de una barra brava. A través de cánticos, banderas, instrumentos musicales y espectáculos visuales, buscan animar y apoyar a su equipo durante los partidos.
  • Presencia masiva en los estadios: Las barras bravas buscan ocupar un espacio importante en las tribunas, mostrando su poderío numérico y su influencia dentro del club.
  • Control territorial en el estadio y sus alrededores: En muchos casos, buscan controlar el acceso a ciertas zonas del estadio, la venta ambulante, el estacionamiento y otros negocios informales en las inmediaciones.
  • Actos de violencia y enfrentamientos: Lamentablemente, la violencia es una actividad recurrente en muchas barras bravas. Enfrentamientos con barras rivales, con la policía o incluso internos por luchas de poder son frecuentes.
  • Actividades ilícitas: Algunas barras bravas se involucran en actividades delictivas como reventa de entradas, extorsión, narcotráfico, robo y otros negocios ilegales.
  • Barrismo social y comunitario: Como hemos visto en el caso de La Guardia Albi Roja Sur, algunas barras bravas desarrollan iniciativas sociales, educativas, deportivas y comunitarias en sus barrios y ciudades.
  • Participación política: En algunos contextos, las barras bravas han sido utilizadas o se han involucrado en actividades políticas, ya sea apoyando a partidos o movimientos, o participando en protestas y manifestaciones.

Preguntas Frecuentes sobre Barras Bravas

¿Quiénes son los jefes de La 12 de Boca Juniors?
A lo largo de la historia, La 12 ha tenido varios líderes. Algunos de los más conocidos son Enrique Ocampo ("Quique el Carnicero"), José Barrita ("El Abuelo"), Rafael Di Zeo y Mauro Martín. Actualmente, el liderazgo estaría compartido entre Di Zeo y Martín.
¿Cómo se llama la barra brava de Santa Fe?
La barra brava de Independiente Santa Fe se llama La Guardia Albi Roja Sur.
¿Qué es el barrismo social?
El barrismo social se refiere a las actividades sociales y comunitarias que realizan algunas barras bravas, más allá del ámbito deportivo. Incluye iniciativas de ayuda social, proyectos educativos, deportivos, culturales y de participación ciudadana.
¿Son todas las barras bravas violentas?
Si bien la violencia es un problema asociado a muchas barras bravas, no todas son exclusivamente violentas. Existen barras que priorizan el aliento pacífico a su equipo y que participan activamente en proyectos sociales. Sin embargo, la estigmatización generalizada y la presencia de elementos violentos en muchas de ellas hacen que la percepción pública sea mayoritariamente negativa.
¿Cómo se financian las barras bravas?
Las fuentes de financiación de las barras bravas son diversas y varían según cada grupo y contexto. Pueden incluir rifas, aportes de socios, apoyo de directivos del club, control de negocios informales en el estadio, reventa de entradas, extorsión, narcotráfico y participación en actividades ilícitas.

Conclusión

Las barras bravas son un fenómeno complejo y multifacético que va más allá de la simple imagen de grupos violentos. Son organizaciones de hinchas con una historia, una cultura y una serie de actividades que abarcan desde el apoyo apasionado a su equipo hasta la participación en actos delictivos y, en algunos casos, iniciativas sociales relevantes. Comprender su realidad requiere analizar su evolución histórica, sus diferentes expresiones y las múltiples dimensiones que conforman este fenómeno social presente en el fútbol latinoamericano.

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